Truth and Reconciliation Commission Vérité et Réconciliation

Expression de réconciliation

(La Commission Vérité et réconciliation a été mise sur pied par les survivants et survivantes des pensionnats amérindiens gérés successivement par différents gouvernements et administrés par diverses confessions religieuses.  Pendant 130 ans on avait explicitement en vue l’extinction de la culture autochtone au Canada et cela, en arrachant de force les enfants à leurs parents et à leur communauté.) 

     Nous sommes ici en tant que membres de différents organismes chrétiens du Québec.

Photos : Gilles Pillette   (Présentation de l'expression)

Nous sommes venus apprendre de l’histoire douloureuse des survivants et survivantes des pensionnats pour jeunes autochtones établis par le gouvernement du Canada, dont la plupart étaient dirigés par certaines de nos Églises. Des violences physiques, psychologiques et culturelles ont été commises dans ces institutions, allant parfois jusqu’à causer la mort d’innocentes victimes. Des représentants et représentantes de ces Églises ont déjà reconnu leur part de responsabilité dans ces différents abus et ont exprimé leur profond regret, en même temps que leur demande de pardon. En tant que membres de ces Églises, nous partageons ces sentiments. Nous portons comme un lourd fardeau éthique et spirituel les blessures que cette histoire a infligées aux personnes et aux relations entre nos peuples. Impuissants à changer le passé, nous sommes venus exprimer notre désir de participer aux démarches de réconciliation qui pourront, espérons-le, permettre de travailler ensemble à bâtir un avenir fondé sur le respect mutuel, la justice et la solidarité.

Représentants des groupes

    Nous sommes reconnaissants à la Commission Vérité et Réconciliation de favoriser un tel rapprochement, dans la confiance et la bonne volonté. Cette démarche demandera des efforts soutenus. Nous reconnaissons que des processus d’assimilation, de dépossession et d’exclusion ont toujours lieu, notamment par le fait des préjugés, de l’indifférence, ou des relents de colonialisme qui teintent encore trop souvent nos rapports avec les communautés des Premières Nations. Nous nous engageons à chercher la guérison de toutes ces formes de violence ou de discrimination, et à les combattre dans chacun de nos milieux sociaux et ecclésiaux.

    Nous remercions nos sœurs et frères autochtones pour la profondeur humaine et spirituelle des témoignages qu’ils nous offrent ici. Nous nous engageons à témoigner dans nos milieux de ce que nous aurons entendu et appris au cours de ces journées historiques.

  

Pastorale sociale de l’Archevêché de Montréal

Pax Christi - Montréal

Carrefour de promotion, ressourcement et formation (CPRF)

Centre d’étude de théologie contextuelle québécoise, Université de Montréal (CETECQ)

Groupe justice et foi des Sœurs de Ste-Croix.

Groupe de théologie contextuelle québécoise

Centre justice et foi

Initiatives et Changement - Québec

Déposition dans le Bentwood Box

Entraide missionnaire

Holy Cross International Justice Office (South Bend, Indiana, USA)

Carrefour d’animation et de participation à un monde ouvert (CAPMO)

Institut N.-D. du Bon-Conseil de Montréal

Docteur Gregory Baum, professeur émérite, Université de McGill

Claude Lacaille, bibliste, Trois-Rivières

Bineta Bas, Bureau international de justice sociale, Congrégation de Notre Dame (CND)

Montréal, avril 2013